В распоряжении редакции оказался документ, направленный настоятелю Кафедрального Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии Дмитрию Новоселецкому. Авторы письма — прихожане Тверского прихода Преображения Господнего. Поводом для обращения стало поведение священника (ксендза) Михаила, которое верующие характеризуют не иначе как «крик души» и «настоящий тиран».
Суть претензий
В жалобе, озаглавленной просто «ЖАЛОБА», прихожане отмечают, что ситуация длится «уже который год», и они вынуждены «терпеть» о. Михаила. Основные обвинения сводятся к нескольким пунктам:
- Грубость и осуждение: по мнению авторов, ксендз груб, невоспитан и позволяет себе критиковать и осуждать кого-либо прямо во время проповедей.
- Публичные выговоры: после святой мессы его «любимое занятие» — отчитывать прихожан за неявку в костел или за отсутствие убирающих в храме.
- Рукоприкладство и изгнание: Самое серьезное обвинение касается физического воздействия. Верующие пишут, что о. Михаил «занимается рукоприкладством», выгоняет людей из костела, считает их «недостойными» и «отправляет» в другие церкви.
- Психическое насилие: В личных беседах священник, по словам прихожан, доводит людей до слез, обесценивает то, что ему пытаются донести. В результате у людей пропадает желание идти к нему с каким-либо вопросом, тем более на исповедь.
Авторы письма подчеркивают: «Ксендз должен быть терпимым, располагающим к себе, а не тираном». Для сравнения они приводят предыдущих священников (о. Марека, о. Збигнева, о. Сергея), которые, по их мнению, были понимающими, мудрыми и искренними. Прихожане даже признаются, что если бы о. Михаил «уехал» из Твери, это было бы «чудо».
Анонимность и контекст
Авторы признают, что жалоба анонимна. Это связано с «понятными причинами»: в Твери всего один костел, и подписываться под документом верующие опасаются. Тем не менее, они просят принять ситуацию к сведению, так как не знают, к кому еще можно обратиться.
Документ обнажает глубокий конфликт между частью прихожан тверского прихода и их пастырем. Обвинения в рукоприкладстве и психологическом давлении со стороны священнослужителя — это серьезный сигнал для вышестоящего руководства Католической Церкви в России. Остается надеяться, что обращение не останется без ответа, и ситуация в единственном тверском костеле будет урегулирована.
12 ответов
Глядя на некоторых «святых отцов» все больше понимаешь. Что БОГ должен быть в душе и сердце каждого и что для того чтобы молиться БОГУ необязательно ходить к таким священникам.
Ну не нравится ксендз смените веру. На фига вам польско-украинская вера?
Хотелось бы выслушать и другую сторону. Что за группа верующих к которым он так груб?
И почему анонимка -боятся, что проклянёт, отлучит от церкви или что может сделать священник жалобщикам?
У нас церковь пока отделена от государства.
У православных тоже есть такие отцы Михаилы. Предлагаю передать это дело на рассмотрение Орловой, она в попах и ксендзах хорошо разбирается — плавает в этом болоте как рыба в воде. Машка подберет о. Михаилу достойного противника и организует бои без правил — 12 раундов. Победитель забирает церковь врага себе. Также она обязуется пригласить СМИ региона, чтобы придать поединку публичность и поднять авторитет церкви в регионе.
Уехала отдыхать твоя Орлова в Словакию поэтому не бзди, сейчас отдохнет после выборов купит Котов, корм для Котов, машину для Котов тогда и пиши.
Не знаете, она поехала с любовником? О нем недавно писала ДТ. Наверняка он ей старые косточки разомнет. А чувак этот случайно не террорист и не иностранный агент? А то в статье об этом были только туманные намеки. Еще бросит тень на отца Михаила. Сами знаете, что религия — дело тонкое.
И я спрошу. Манька за кого агитировала в своей газете, за Едро? Сколько она бабла настригла? Наверняка рубила его и день и ночь. Оказалось, всё ради поездки в Словакию. В последнее время потребность в мужике у нее даже в газетных статьях прорывалась. Не схватила ли она первого попавшего?
Уехала отдыхать твоя Орлова в Словакию поэтому не бзди, сейчас отдохнет после выборов купит Котов, корм для Котов, машину для Котов тогда и пиши.
Раньше тоже ходила в эту церковь, вся статья посвящена настоятелю, который сам по себе не очень хороший человек, да ещё и постоянно пил по выходным со своими друзьями, но все забыли про то, до какого состояния он довёл само здание храма!!! Оно буквально разваливается, кирпичи там падали, здание в трещинах. Страшно, что дальше будет с костёлом при таком настоятеле. Прокуратура, с большим уважением к Вам, но может быть стоит обратить внимание и «мотивировать» уже О. Михаила нормально исполнять свои обязанности.
Вы давно там были? Храм отремонтирован, приход живой. Вы пишите про настоятеля, а где же прихожане? Если вы были прихожанкой, где же ваша помощь в ремонте и содержании храма? Или настоятель из своего кармана должен содержать и обслуживать здание храма? Храм — это наш дом, прихожане ответственны за содержание храма. Вам может не нравится настоятель, как человек, но вы приходите в первую очередь к Богу, а не к настоятелю поболтать!
Отвечу от большинства прихожан католического храма. Вам может не нравится настоятель храма, но в первую очередь вы приходите к Богу, а не поболтать с настоятелем. Содержать и готовить храм к богослужению — ответственность прихожан! Что-то я не видела толпы людей на субботнике, но зато можно анонимку написать, что что-то не устраивает! Недавно было полностью отремонтировано здание храма, где была ваша помощь, «анонимы»? Вам может не нравится отец Михаил, как и любой другой человек, все мы разные.
Храм живой, приход живой, много молодежи и детей, по воскресеньям играет орган. Если что-то не нравится, приходите в воскресенье и открыто заявляйте ваши возражения, вместе обсудим!
Такое чувство что конкуренты с бородами но без усов напротив заказали хряку статью.